Keresés ebben a blogban

2025. április 30., szerda

kocsordi NAGY BÉLA: Riskó Ignácz emlékezetére



Riskó Ignácz emlékezetére


KOCSORDI NAGY BÉLA·2019. JÚLIUS 9., KEDD


Debrecenbe készülök, félig - meddig ismerősök egy csoportja mellé csapódom néhány nap múlva, kirándulunk úgymond... Ha Debrecen... akkor ugy-e az a debreceni Nagytemplomot is jelenti.... benne azt az ikonikus részt is ahol Kossuth karosszéke áll... ki tudja, mikor járok megint arra...lefényképezem... eddig ez valahogy mindig elmaradt. És ha már ott vagyok, megnézem, az egyik padon, akár ott, akár a nagyhírű Kollégium imatermében ott van - e még felszegezve egy bizonyos réztábla, rajta egy név a többiek mellett, a Riskó Ignác uramé...!? Amikor a trónfosztásról szoktunk beszélni... jegyzői vonatkozásban, akkor igen mindig csak Szacsvay Imre neve merül fel és él a köztudatban. Talán nem tűnik kegyeletsértésnek, sem a mártír Szacsvay érdemeinek a kisebbítésének ha annak a történetnek a kapcsán szóba hozok egy másik, nagyszerű embert akiről a nem túl hálás utókor sajnálatosan és méltatlanul rendre elfeledkezik. Riskó Ignác uramnak kisebb szerepet szánt a Végzet a debreceni trónfosztáskor. Ő csak írta és vezette a jegyzőkönyv egyik példányát... bizonyosan nem érdemtelenül lett kiválasztva erre a feladatra! Szacsvay Imrével ellentétben ő élve megússza a forradalom utáni megtorlások időszakát.... mindössze néhány év kemény börtönnel és persze, karrierje derékba törésével...íme, néhány életrajzi adat róla: Az Úr 1813-ik esztendejének júliusában, annak is a legutolsó utolsó napján született a Szatmár melletti Csengeren. A Riskó családból több tanító és jegyző is került a korabeli Szatmár - vármegyei közéletbe, viszonylag jómódú,de nem gazdag emberekként tartja számon őket az emlékezet.... már amennyire számon tartja... Felsőbb iskoláit Eperjesen és Pesten végezte, többek között jogot is tanult, így talán nem meglepő, hogy ha a nagykárolyi megyeházán ő lesz Kölcsey Ferenc főjegyző egyik joggyakornoka.
1832 - ben vagyunk a történelem országútján! Kölcsey Ferenc, mint Szatmár - vármegyei főjegyző - Wesselényi Miklóssal együtt országgyűlési követ lett Pozsonyban. Riskó Ignác, a nagynevű főnökének a távozása után előbb aljegyző, majd a megye főjegyzője lett, amúgy művelt, irodalomkedvelő, verselgető.... ma azt mondanánk, hogy jó értelemben vett, reform-értelmiségi, közéleti ember. Az 1840 - es évek közepén, második felének kezdetén versei, írásai jelennek meg a főváros akkori lapjaiban, így az Atheneumban, az Életképekben, valamint a Regélő Pesti Divatlapban.
Bajza József, aki azoknak az éveknek kicsit amolyan szellemi (és nem csak! ) mentora is, rajta tartja a szemét a felbukkanó tollforgatókon, kimondottan tehetségesnek tartotta a már nem egészen fiatal Riskót. Petőfi Sándornak akkorára ha lassan is, de megjön az ismertsége és az elismertsége is, az 1846 - os esztendőben már van egy igen jó barátja Szatmárból, pontosabban Szatmár városából Pap Endre, aki amúgy jónevű ügyvéd, korábban ő maga is Kölcsey-jurátus Nagykárolyban. Mi sem természetesebb, hogy ő is írogató ember, Petőfivel Pesten ismerkedtek meg... véletlenszerűen. Ő lesz Petőfi, állandó szatmári vendéglátó házigazdája Szatmáron akkor amikor az egyre többet megfordul arrafelé... Neki köszönhetően ismerkedik meg a költő , Riskó Ignáccal, a nagykárolyi, illetve Szatmár - vármegyei közélet prominens alakjával aki megint csak nagyon hamar felismeri Petőfi tehetségét, nagyságát.
Rövidesen jóbarátok lesznek, lelkes híve és állandó házigazdája lesz Petőfinek annak nagykárolyi tartózkodásainál.
Ugyancsak ő hívja meg Petőfit Nagykárolyba, ( bár egyes visszaemlékezések szerint Pap Endrétől származik az a mondat, hogy “ na komám, most megyünk Károlyba...egy kis politikát szagolni...) ő mutatja meg a költőnek megyeházát is kívül - belül 1846 szeptember 6 - án a főispáni tisztújító közgyűlés előtt. Ennek az élménynek a hatására írta meg - szinte percek alatt - Petőfi a Nagykárolyban című versét amit az amúgy maradiaknak számítók, mai szóhasználattal mondva nemigen tesznek ki az ablakba....csuklottak is tőle rendesen...írja valahol gr. Teleki Sándor, szem és fültanúja a dolognak..... Nekem... ő, mesélte el... téren és időn át... tőle szoktam szemezgetni időnként amikor vissza megyek abba, és az azutáni évekbe... kicsit gyűjtögetni a história morzsáiból...
A vers jobb megértéséhez szolgáljon az az adalék, hogy Nagykárolyban szenvedett “politikai” vereséget a Reformkor két akkori vezéralakja, tekintetes Kölcsey Ferencz és báró Wesselényi Miklós, amúgy mindketten Szatmár - vármegyei, haladó gondolkodású követek... Őket hurrogta le nemegyszer a kiváltságaikat féltő, fő és köznemesség, illetve ezeknek felbérelt, leitatott, ólmosbotokkal is felszerelt csőcseléke... Nagyjából két év múlva... valami hasonlóban lett része Petőfinek is... követjelöltként ott valahol a Kiskunságban, de az egy másik történet lehetne...! A Sors különös akaratából Riskó uramra ‘48. szeptember 8 - án még két bemutatás vár, illetve egy harmadik is aminek viszont ő csak félig a kezdeményezője. Az említett napon, valamikor kora délután, két “úrleánynak” mutatja be Petőfit. Az egyik egy Térei Mária nevű ifjú hölgy, a Károlyi grófok egyik tiszttartójának a leánya, aki addig már többször látta vendégül egy másik Károlyi - tiszttartónak a leányát...Erdődről... Mária kisasszony cinkosságával történik meg a második bemutatás Szendrey Júlia felé... a többi már történelem.... Ugyancsak történelmet írtak a harmadik bemutatásnál is... még akkor este! Vacsoraidő volt a híres neves, nagykárolyi Szarvas - Vendéglőben, az egyik asztalnál ketten vacsoráztak csendesen: Teleki Sándor, koltói gróf.... igaz, a grófoknak a javából - veretesebbjéből, és barátja - titkára, amolyan mindenes cimborája, Haray Viktor... kolozsvári születésű, volt színész aki koptatta színpadi deszkáit Kolozsvárnak, Kassának, Debrecennek és a pesti Nemzetinek is.. nem is kevés esztendőkig... Nagyjából ekkor jön be a vendéglőbe egy láthatóan jókedvű társaság, közöttük Riskó, Pap Endre és egy érdekes tekintetű, ismeretlen fiatalember, Petőfi Sándor. Haray a kezdeményező, ő hírből már ismerte Petőfit, Riskó mint házigazda a bemutató... hadd ne untassam a tisztelt Olvasót a további részletekkel......! Azt viszont elmondanám, hogy abból a...végül is egy asztalhoz kerülő kompániából jónéhánnyal a szabadságharc erdélyi hadszínterén találkozhattunk volna Bem József tábornok főparancsnoksága alatt ha netán akkor élünk és mi is felkötöttük volna a kardot... arra jártunkban...
Riskó Ignác uram az elsők között áll a ‘48- as szabadságharc szolgálatába!
Nemzetőrséget szervez, Szatmárban Hazafiúi Kiáltványt tesz közé a Haza szolgálatára. Országgyűlési követséget vállal a nagykárolyi körzet nevében, több ízben látott el kormánymegbízotti feladatkört. Tudása, elvhűsége, jogi felkészültsége bizonyosan közrejátszott a debreceni, Nagytemplomi - feladat - feladatkör ellátásához. Amúgy a Radikális Párt oszlopos tagja, kicsit rokonlélek a Madarász-testvérekkel és másokkal is, akiknek a nézeteit, sajnos, nem mindig sikerült belevinni az országos döntésekbe. A szabadságharc bukása egyben Riskó Ignác tragédiája is. Valameddig bújkál, de elfogják, bebörtönzik, többéves raboskodás után szabadul... lelkileg igencsak megtörve. És bár hosszú élet adatik meg neki (1890 - ben távozik el ebből a földi világból) soha többé egy sort le nem ír...se verset, sem prózát, sem emlékiratot... talán csak ő tudná megmondani.. miért...? Leszármazottai..akkori és a későbbiek (6 fiáról szólnak a szűkös források) közül az idők folyamán szétszéledtek.. ki merre... E sorok írójának volt alkalma megismerni egyik késői leszármazottját a Nagykárolytól néhány km-re lévő Domahidán... ennek is bizony több mint 50 éve! Jólképzett agrárszakaember volt az illető egy Állami gazdaságban, személyében művelt, jóérzésű embert ismertem meg... bizony nagy kár, hogy akkor még nem tudtam, hogy milyen múlt és história húzódik meg a Riskó -név mögött. Aztán eltelt némi idő, 25 év múlva a Sors úgy akarta, hogy amolyan kétlakiként Nagykárolyban is otthon legyek bő 10 évig, bizonyos szálakat elkezdtem újragombolyítani Nagykárolyban, Szatmáron, Nagybányán, Koltón és másutt.
A 6 Riskó fiú közül a legkisebbiknek az ükunokája akkor Budapesten élt, nevével egy orvosi szaklapban találkoztam, ha jól emlékszem neves tüdőgyógyászként, de talán a gerincgyógyászat terén is jegyzik a nevét... Elmondása szerint... egyenesági felmenőjének a családi szálai az Óhazában tovább élnek, magvaszakadásról hála Istennek...szó sincs..! Nagykárolyi és domahidi ismerőseim elmondása szerint az “itthon” maradt ága a családnak nagyobbrészt elrománosodott, az akkor még élők elköltöztek Domahidáról, ki erre, ki arra... Utóirat helyett talán nem felesleges még egy adalék a fentiekhez kapcsolódva. Valamikor az 1846-os év első felében - közepe táján történik még egy bemutatás, aminek ugy-e mondanom se kell, egyik, aktív szereplője megintcsak Riskó Ignác uram..! Ekkortájt Szatmáron tartózkodik a kor egyik, kitűnő portréfestője, Mezey József, az ő életútja is megérdemelne ám némi tollkoptatást! Nos, Pap Endre szatmári házában hozza össze Riskó uram a találkozást Petőfivel... itt fog kezet és pecsétel meg egy szép barátságot egy poéta és egy piktor...( Teleki Sándor elmondása szerint örök barátság lett ott megfogadva...) És... később.. ugyanitt ült modellt, Riskó és Pap uraimék rábeszélésére Petőfi a festőnek, az sem akármilyen történet ám...! Némi hazafiság... ki tudja.. milyen hatások mentén, de mindenképpen tettenérhető Mezey uramnál is, mert amikor 1848 decemberében elég rosszul állt a szabadságharcunk szénája, fogta magát és beállt önkéntes közhonvédnek... hol is másutt mint Bem táborában, ahol majd a főhadnagyságig vitte...bizonyára nem érdemtelenül... Ott sem akármilyen kompánia volt ám! Ott van, illetve volt...többek között Teleki Sándor, Haray Viktor, nekem egy földim, Gyalókay Lajos (az ő szekerére ül majd fel Petőfi azon a bizonyos július 31 - i, végzetes napon Segesvár - Fehéregyháza felé tartva ) Riskó uram is megfordul arra jónéhányszor, és még igen sok nagyszerű ember, akikről sokszor és sokat lehetne mesélni... És hát... némi kellemetlen affér után egynémely tábornokkal... Bem táborába visszakerül Petőfi is...
Mezeyvel, a szatmári jóbaráttal a Nagyszebentől nem messze lévő Szelindeknél találkoznak össze 1848 január 28 - án hát az sem lehetett akármilyen találkozás...! 


.......Élesd, 2019. 07. 09. kocsordi Nagy Béla.

kocsordi NAGY BÉLA: Csak úgy kijött

 kocsordi NAGY BÉLA: Csak úgy kijött

  1. Sokadszorra történik meg, s itt az idő, hogy kimondjam! Hitvány világ melyben élünk, s mind csak romlik... egyre jobban! És a szó, mely kimondatik... mind csak veszít értékéből, Sz’ azok szabják meg a “kurzust”, akik vígan élnek ebből...!
  2. Politikum? Nagy - nagy szavak, s tülekedő kupcihérek ... hada terem mint a gomba és állnak be népvezérnek ... mindenféle jelszavakkal mely öl, s butít mint a mákony, És a jónép szavaz... vakon... és ez így megy héthatáron...
  3. Mert ott feljebb... fejünk fölött összekacsint a sok lúzer, S jót röhögnek a markukba, mi meg várjuk türelemmel
    Hátha majd csak megjelenik olyan ember a porondon,
    Akinél a szó és a tett... nem jár külön... CSAK egy úton...!
  4. Papjainkról...(?) jót... vagy semmit(!), ‘sz nekik úgy is áll a zászló ... akkor is ha a padokban alig ülünk s bár van rá szó... ... mely kimondja: vasárnap van(!)... héten egyszer öltsd fel gúnyád...! Ez az alap, a keresztény!.. mert lesz. vég is... ha nem tudnád...!
  5. Persze... ehhez jó pásztor kell....kinek szava,,,,csiszolt gyémánt ! Mert fizetve meg vannak ám(!)...nem szenvedve semmi hiányt...!
    S váltogatnak parókiát... nekik tetsző szempont mentén Vajon Krisztus... hogy ha élne... /neki!/jutna szószék... úgy...szőr’mentén? Pupákfalva, 2019. 07. 15. kocsordi Nagy Béla.

kocsordi NAGY BÉLA: Csak úgy kijött

1.Sokadszorra történik meg, s itt az idő, hogy kimondjam!
Hitvány világ melyben élünk, s mind csak romlik... egyre jobban! 
És a szó, mely kimondatik... mind csak veszít értékéből,
Sz’ azok szabják meg a “kurzust”, akik vígan élnek ebből...!

2. Politikum? Nagy - nagy szavak, s tülekedő kupcihérek ...
hada terem mint a gomba és állnak be népvezérnek ...
mindenféle jelszavakkal mely öl, s butít mint a mákony, 
És a jónép szavaz... vakon... és ez így megy héthatáron...

3. Mert ott feljebb... fejünk fölött összekacsint a sok lúzer,
S jót röhögnek a markukba, mi meg várjuk türelemmel
Hátha majd csak megjelenik olyan ember a porondon,
Akinél a szó és a tett... nem jár külön... CSAK egy úton...!

4. Papjainkról...(?) jót... vagy semmit(!),
‘sz nekik úgy is áll a zászló ... akkor is ha a padokban alig ülünk s bár van rá szó...
... mely kimondja: vasárnap van(!)... héten egyszer öltsd fel gúnyád...! 
Ez az alap, a keresztény!.. mert lesz. vég is... ha nem tudnád...!

5. Persze... ehhez jó pásztor kell....kinek szava,,,,csiszolt gyémánt ! 
Mert fizetve meg vannak ám(!)...nem szenvedve semmi hiányt...!
S váltogatnak parókiát... nekik tetsző szempont mentén 
Vajon Krisztus... hogy ha élne... /neki!/jutna szószék... úgy...szőr’mentén?

Pupákfalva, 2019. 07. 15. kocsordi Nagy Béla.


kocsordi Nagy Béla: Néhány szóban önmagamról



Nincs könnyű helyzetben a magamfajta, kicsit bőbeszédű betűvető akkor amikor mindössze néhány sorban kellene írjon vagy beszéljen magáról. Mit mondjon el néhány percben ott, ahol szinte a nevét se tudják? A dicsekvés... - még ha lenne is mivel-, nem kenyerem, panaszkodni meg nem szoktam! Igen mindenkinek meg van a maga gondja - baja.. kinek kissebb, kinek nagyobb... még én is szaporítsam? Régi bútordarab vagyok a háznál, jóval túl a hetvenen, már nem is számolom, hogy mennyivel...
Az erdélyi Királyhágó környékén élek egy Élesd nevű kisvárosban, de a gyökereim az Érmellékig nyúlnak vissza, egy Szalacs nevű, hajdanában igencsak sáros faluba, néhány vers erejéig írtam is róla. Képesítésemet nézve amolyan műszaki ember volnék vagy voltam, aki szerelőként, majd művezetőként épített ilyen - olyan gyárat meg gyártelepet, és hát azt a bizonyos, eredeti román szocializmust... állítom, embert próbáló feladat volt mind a kettő..! Írogatni... komolyabban csak néhány éve kezdtem el, a termés úgy kéttucatnyi megemlékező értekezésféle, egy- két prózás, és lassan 6 verses kötet (a 6-ik kötet, a tollforgácsaimból szándékaim szerint szeptember vége felé hagyja el a nyomdát) úgy 800 körüli verssel.
... valamint hatvanvalahány dal vagy nótaszöveg, amelyek türelmesen várják, hogy egyiket - másikat valaki majd valamikor megzenésitse... Terveim? Vannak!... talán két - három könyv még bennem van, és persze némi mondanivalóm is lenne azok felé akik a mindenkori vezérlőpultnál vannak, valahol a kultúra és a nemzeti önazonosság nyomógombjainál....és hadd hangsúlyozzam ki, hogy ha szólhatnék... nem magamért szólnék!
Dolgozom egy többszerzős könyvön is, de ez még a jövő zenéje... bár azok az írások, amelyek majd belekerülnek abba a kb. 300 oldalnyi terjedelembe, nagyjából már meg is vannak írva.... És hát... ha menetközben, kicsit incselkedve... még ezzel - azzal megböknek a múzsák, akkor a tervezetteken felül...bármi előfordulhat... persze, csak akkor, ha Baróti Szabó Dávid urammal szólva az a bizonyos Kaszás nem kezdi bontogatni a sátramat....időnap előtt... Sok - e, vagy kevés, ennek a megitélésére nincsen kompetenciám, az hadd legyen a múló idő és a tisztelt Olvasó dolga! . Utóirat: . A Szegedre tervezett...esetleges értekezésem Ignácz Rózsáról szól, vagy szólna. Bízom benne, többeknek nem ismeretlen ez a név, sem az a munkásság ami ott van, amögött a név és amögött az EMBER mögött. A többit majd elmondanám élőben, abban bízva, hogy, nem lesz az értelmetlen időtöltés!
 
Élesd, 2019. július 19. kocsordi Nagy Béla.

KOCSORDI NAGY BÉLA: ÁRVÁN MARADT KÚTÁGAS

KOCSORDI NAGY BÉLA (FURAFAZON):
Árván maradt kútágas...

1. Talán egyik legszomorúbb képkocka a Vajdaságból!
Egy kútágas árválkodik egy hajdani gazdaságból...
Eltűnt a ház, s az istállók, s gaz verte fel a csűr helyét,
S minden ami mozdítható
máshová került el már rég!

2. S az Enyészet
teszi dolgát, elkezd elvadulni minden,
mert kik lakták emberöltőn/igen régen/elköltöztek innen!
S megjelentek, cserjék, bokrok, szeder-inda, néhány akác,
Majd a kút is betömődött, s ahol nincs víz...ott... nincs...tovább!

3. S mind az amit üggyel -bajjal
felépített emberöltő,
ha lakatlan... semmivé lesz, s elég rá csak pár esztendő(!) Falaiból
ha még maradt, előbb-utóbb egy domb jelzi :
lakói már rég meghaltak, s ott már lakni/nemigen fog soha senki!


4. Mind tűnődöm... törvényszerű volt, hogy mind ez így történjen?
S az a dolgos tanyavilág, s az a korszak
véget érjen? Beváltak a számítások?
Minden jobb lett mint azelőtt?
S szétszóródva
más-más-felé...az életkedv... csökkent... vagy nőtt?

5. S összetartóbb lett a család? Egymásnak az asztalánál
több idő jut szíves szóra? S szál virágot sírhalmánál
letenni a vén szülőknek... -ha nincsenek elfeledve-(!),
gyújt-e gyertyát az..unoka(?).. hogy ha tudja... hol keresse?!?

6. S kik elmentek... más országba, -s bizonyosan jobban élnek-,
álmodnak - e Ustorkáról, s élnek- e még az emlékek(?)
a hajdani gyerekkorról, akkor is, ha küzdelmes volt,
avagy az is elfeledve, s a KÉNYELEM.... a fő szempont!

7. Ahol írom e sorokat... ott sem biztatóbb a ,,kórkép"!
A vándorbot...kurrens cikk lett...
s gyerekzsivaly...alig van még...
S temetőkben... sírhantokból, egyre több a gondozatlan...
Az évek meg mind csak múlnak.... felettünk is... számolatlan!

2025. január 18. k. N. B

2025. április 29., kedd

ZSIDA TÍMEA JEGYZET 2019. MÁRCIUS 23.

Igazság csak gazság! Várfal itt a Földön, talán,majd ODAÁT! Ott talán megtalálható a rend ami mindenkit vár! REND!,a belső fal tégláit alaponként lerakva, és a sokszorosított lehetőségek folytatólagos hiányának a megélt bűntudata! Elég a kell, ami is, néha sok, soknak érezve az emberi indulatot! Nem ért, és mégis kér a mindennapi képsorok féltett szándékában kérhetjük, hogy legyen vége a világnak, hiszen halálra ítél! Nincs jobb kéz, és nincs bal kéz, nincs nemes szív és nincs és nincs, ami visszahúz és nincs ami elindít! Nincs semmi a semmiben a nincstelen csalfa, csodálatra méltó gyűlölet e világi bálban. Nincs a nincsben, csak nincstelenek harca, és a fényűző paloták pórnépet csicskáztató őrkirályok világi bálja! Két külön világ, két szív, két honi otthon, egyik húz, a másik visszarántva, alázottan eltipor!, és nincs két kéz bárhonnan, bármikor, ami visszarántva,segít és átkarol!

ZSIDA TÍMEA JEGYZET 2019. MÁRCIUS 23. 

ZSIDA TÍMEA JEGYZETEK, 2019. MÁJUS 11.

Nagyban gondolkodni? Gondolatokat ébreszteni és gondolatokban érzékeltetni a gondolatokat teremtő közösség által megtapasztalt érzésvilágot?! Szinte lehetetlen küzdelemnek bebizonyítható tett! Hogyan és miképpen adják át az emberek,a megfontolt vagy megfontolatlan gondolatok szavának hangot adva, amit nem biztos, hogy úgy értelmeznek,ahogy azt az igazság sugallja! Mindenki mást lát! Mindenki máshogy érzékelve értelmez, értelmekben elveszhet az érzésvilág értelme, és pusztán értelmetlen érzéstelen világot teremt az egyén és a közösségi egység létében! Félreértelmezett mondatok, nem látok, nem hallok, mert nem akarok, hiszen oly távol állhatsz TŐLEM, TŐLÜNK, ami a csillagok, háborús inkarnációján belül is egy inváziót robbant ki a családok, családias légterében, pusztán a külső körülmények feszélyezett jelzései által! Bennük és ez által bennünk is, és mindenkinél akik a különböző korosztályokban idegenként jelentkező szerepköröket betöltve kísérik utunkat, világi, világtalan,váltogatható nagyságok álruháiban!


ZSIDA TÍMEA JEGYZETEK, 2019. MÁJUS 11.

ZSIDA TÍMEA, JEGYZETEK 2019. MÁJUS 14.




Figyelem és óhatatlan oltalom, amelyet nem várunk, nem várhatunk el és mégis megfejthetetlenül jelen van minden léti élet életében! Magában hordozza, és hordozójaként át is adhatja, adja, hogy és mi szerint a morális értékeket kell megtanulni értékelni érzésekben kimutatva éreztetni! Érzelmi értékek tárgyilagos, eszményi fájó pontok, fegyelmi fegyelmekben, figyelmesen rejtvények megoldásában vannak jelen helyzeteinkben! Kiírható és írott napirendes tanulmányi pontok, szakaszonként jelennek meg az emberek életében! Az eszményi illúziókat így még valóság képzetének, képzetek nélküli képi jelenetek jelenlétében található és látható igaz tettek! Fáradt és fáradhatatlan nappalok és éjszakák követői a Szentek, szentségtelenül kifigurázott hiteles szóvivői lehetnek, lesznek, voltak és vannak, amíg e világ itt a FÖLDÖN még az e világi létben meg is maradhat!


ZSIDA TÍMEA, JEGYZETEK 2019. MÁJUS 14. 

ZSIDA TÍMEA, JEGYZETEK 2019. MÁJUS 13.



Május 13.Hétfő
Halkan súgó áldozatok tollvonás által leírható, írott és leírtan leírható íratlan,elvi létek hiábavalóság érzésében a magány másnaposságában látható életek! Is-is, fáradt és fáradhatatlan béketűrés, béklyók láthatatlan cipelése közben hitvány és hatványban látott nagyságokat felszentelve, járnak futnak, élő halottként közlekedve élnek a lélekbeli lelkek! Állj, stop ne tovább! Mindenki tart és tarthat érzésekben és érzéstelen béketűrésben távolsági kapcsolatokat! Ide-oda tesznek, túlbuzgó béketűrést Szentnek álcázva csak tettetnek. Homályos világnak láttatnak minden látható és láthatatlan illúziónista lelket, akik, nevetve csak színházi darabnak látják és fogják fel az életet! Igazi morális erkölcs már hiánycikk cédulákkal kerül a polcokra és foltokban hagynak nyomot a szív labirintusában!


ZSIDA TÍMEA, JEGYZETEK 2019. MÁJUS 13.

ZSIDA TÍMEA. JEGYZETEK 2019. MÁJUS 14.



Egy világi fényben,egy e világi tény! Feneketlen sűrű sötétség, és feneketlen, mérhetetlen magasságban a fény! Incselkedve nézhet még az ifjú koravén,szemtelen, tévedhetetlennek gondolt, gondtalan életek, reményt keltő arcait elnézve a régi nemesi körökben minden közös képviseletű nép! Minden titkolt szándék, féltett, akaratlan bájok a bájos arcokon a kezdő lépés előnyök,amit így,de mindig megkaphatunk, kaphatnak, kortól, nemtől független nagyságban az élő lelkek a világ színházában! Szeretsz is meg nem is! Szerethetnek is és nem is! Szerethető szereteteket eljátszva,igaz-hamis formációkban, páratlan stimuláns manipulációkat elfogadva és elfogadtatva,majd persze csodák csodájára fordulhat is a kocka! Jobbra el,balra át, fentről le és lentről felfele, többsávos útvesztők útjait így is,úgy is,de mindig keresztezve! Vad, és pusztán csak jóindulat, játszva tékozolt játszóterek színterein még elvonulhatnak néha,a nem is tudni, hogy ki hova tartozik!,ki honnan ered, és honnan származva indulhat ki az eredendő eredetben,az eredendő bűn, eltökélt terve!?

ZSIDA TÍMEA. JEGYZETEK 2019. MÁJUS 14. 


SÁRKÖZI LÁSZLÓ STILETTO XXXI

SÁRKÖZI LÁSZLÓ


STILETTO


XXXI


for Cara Delevigne, Emma Watson, Kate Beckinsale



Pecze Mariann - egy néhai ember és "oktató" lelkének legmélye

Hazug vallásod agyadban mérgez:
idegen lett tőled a tanulás
nem ész, de bölcsesség kell, hogy értsed:

hazád, Hajágröcsöge faluját
amelyet Bükkábránynak csúfolnak
(amely megölt és méltán gúnyolnak),
sose hevered ki - a traumád:

családban tanultad a kamuzást,
nemhogy a sátánt, istent se félte
bűnös családod - úgy nevelt félre,
hogy Kádár sem hozhatott javulást!*

Mennyi idő kell, hogy fölfogd végre:
bár engem okolsz - apád abuzált,
anyád pedig eltűrte és nézte...

*Az Új Gazdasági Mechanizmus, a kultúra és az oktatás
szocializálása. A mechanizmust le kellett állítani 1972-ben,
mert Kádár nem akarta Magyarországot Csehszlovákia
sorsára juttatni (1968-as Prágai Tavasz). Ugyanis a szovjet
pártvezetés rossz szemmel nézte Kádár János Nyugati
orientációját is. De már elkéstek: Kádár János mindörökre
bekapcsolta Magyarországot a Nyugat társadalmi, szociális,
kulturális és gazdasági véráramába.

SÁRKÖZI LÁSZLÓ STILETTO XXXII. for Kate Beckinsale

SÁRKÖZI LÁSZLÓ


STILETTO
XXXII.


for Kate Beckinsale


...nemesek, akik sokat tettek
másokért, semmit se várva, remélve,
csak azért, mert embernek születtek.

A lét harcmező - hamar elestem,
a hadi szerencse is hibázott,
utamon sokszor balsors virágzott:
bénultság töri darabra testem.

Próbáltam több lenni, aki voltam,
aki vagyok, tízmillió karral
szorít a valóság, meddő harccal
értem el, hogy pokolba futottam.

Akart a fene idáig jutni,
de ha csak farkam gyúrnám unottan

bárki lennék - nem szeretném tudni.


Tisztelettel:
Sárközi László








Sárközi László STILETTO XXXIII. Sándor Mária


Sárközi László

STILETTO

XXXIII.

Sándor Mária

for Cara Delevigne, Emma Watson, Kate Beckinsale





Rég nincs itt tisztelet senki iránt:

nálunk sose volt fontos az ember,

és mi elszántan tartjuk az irányt.




A gyermek felnő – valahogy, egyszer,

régen nem tudatosan működünk

csupán a tudat mélyen gyűlölünk,

jogunk minden igazságot elnyel.




Nem látunk már se bajt, se problémát,

aki lát – az a legnagyobb gengszter,

szólni, írni a legnagyobb fegyver,

a világ nem tűr semmi prófétát.




Hasztalan gyászolsz, vágod föl ered,

alkotnád újra szakmád, kollégád,

mert a birkát – csak terelni lehet.




Tisztelettel: Sárközi László

2025. április 22., kedd

Szent István király Kis Legendája

Szent István király Kis legendája

(1083 után)

1. Ha felismerjük, hogy a szentek érdemei fel vannak jegyezve az élet könyvében (Fil. 4,3), és így az állandó emlékeztető lesz az Úr előtt (2Mózes 28,24), bizony felette üdvösnek nyilvánítjuk, hogy valamit a jók életéről és tetteiről példának az utódok nemzedéke számára írásba foglaljunk. Ezek Krisztusért hűségesen harcoltak, s harcukért szerencsésen megkoszorúztattak; ha mi munkálkodásuk utánzására törekszünk, miként Pál mondja: „Istennek örökösei, Krisztusnak társörökösei leszünk”(Róm. 8,17). A vértanúk viadala az anyaszentegyházat nap mint nap megkoszorúzza, a hitvallók hív nyeresége megújítja, s ennyi sok fényességgel felcifrázva csillog a föld forgandó tengelye körül. Sok olyan dicsőséges harcukat látta egykor a világ, melyet elzárt az idők vénsége, a hívők emlékezete pedig nem őrizte, mert sose zengte meg égi dalnok.[1] De hallgassunk a régiekről, melyeket már számba venni nem lehet – tudjuk úgyis, Isten előtt az örökkévalóságban dicsőségük soha el nem évül –, térjünk azokra, amikből előadásunk szövődik.
A felette szent István hitvallónak, vagyis Pannónia híres királyának életét és cselekedeteit, miként az akkori idők tanúinak hiteles és igazmondó elbeszéléséből meghallottuk, úgy érezzük, az utókorra hagyományozni méltó és tisztelendő feladat. Sem a grammatikusok tudós összemesterkedett rendjét, sem a filozófusok magyarázatait vagy tudálékos szőrszálhasogatásait nem utánozzuk, mert balgaság a nyílt tengerre szállni, ha nem tudsz a révhez sem beállni. Ezt csak olyanok helyeselhetik, akik a költői mesék szerint a Pegazus-ütötte forrásból ittak, és azzal dicsekszenek, hogy a Parnasszus szent hegyén álmodoztak.[2] Ezeknek bölcsessége hiúságból hiúságba hiúsult, s mivel belőle saját épülésükre semmi hasznot sem meríthettek, oktalanná váltak (Róm. 1,22). Ti tehát, megértve, ami az író szájából hangzik, törődjetek bele csekélységébe, mert azt mondja el, amit szavahihető emberektől hallomás útján tudott meg. Bizonnyal úgy ítéli, hogy a terhet erejével fel nem éri, mert távolról sincs meg benne a ragyogó ékesszólás s a jó felfogóképesség. Kiváltképpen fél az irigykedők mardosásaitól, akik a magukét hanyagul rakják össze, a mások írásait viszont ízekre szedik. Így hát, bár forgathatjátok ugyanezen tárgy hiteles első szövegét, olvassátok mégis ezt a rövidebbet, s ha netán szabálytalanságot, ha netán kevésbé ékes előadást találtok benne, nézzétek el parasztságát.
2. Nos, midőn a magyaroknak barbár nemzete a hitetlenségben már régóta tévelygett, s a pogányok szokása szerint hiú és szentségtörő babonákat követett, úgy tetszett az Üdvözítő irgalmának, hogy bűneiknek véget vessen, s ha az ördögi csalatás eloszlik, e nemzetnek legalább maradéka üdvözüljön. Mert mint fénysugarat a sötétségből, a boldogságos királyt, Istvánt úgy élesztette; s a katolikus hit igazsága szerint kiművelve a nép megnyerésére alkalmassá tette. István Esztergom városában született, s már gyermekkorában teljességgel átitatta a grammatika tudománya. Apja ugyan király volt, de eleinte pogány. Később megvilágosítva a Szentlélek kegyelmétől, felismerte az út és az élet világosságát, s követve az evangéliumi tanítást, az igazság nyomába szegődött. Közben pedig Isten színe előtt igen dicséretessé tette magát azzal, hogy katonaságának vezéreit az igaz Isten tiszteletére térítette. Akiket pedig rajtakapott azon, hogy más utat követnek, fenyegetéssel és rémítgetéssel törte igába. Mikor már megöregedett, s érezte, hogy testét felbomlás fenyegeti, az ország élére emelendő fiának a római császárok kiterjedt nemzetségéből származó felette nemes feleséget hozott.[3]
Eközben költözött el a keresztény nevet kedvelő király, leróva a természetnek adóját, s mint hisszük, az Istenséget vallván elnyerte az örök boldogság dicsőségét.[4]Halála után a még gyermek István a főemberek és a köznép kegyéből dicsőségesen az ország trónjára emeltetvén, lángoló lélekkel kezdte terjeszteni az igazságot, mert ámbár még gyermekéveinek virágjában állt, nem a száján volt a szíve, hanem szívében volt a szája (vö. Sirák 21,29). Nem feledve a Szentírást, melyért szerfölött hevült, a megfontoltságot és az igazságot tartotta szeme előtt Salamon szavai szerint: „Ha bölcs hallgatja őket, gyarapítja tudását, az értelmes megtudja, hogyan kormányozzon” (Péld. 1,5). Igazságtalanságot elkövetők és azzal egyetértők nem állhattak meg szeme előtt, hanem minden rendeletében Isten hű sáfárának (Lukács 12,42-43) mutatkozván azon kezdett elmélkedni, hogy ha a szent keresztségben már újjászületett népről leveszi a fegyelem gyeplőjét, utóbb könnyen visszatér az hiú tévelygésébe. Így az egyház tanai szerint oktatta, rárakta nyakára a fegyelem igáját és törvényeit,[5] s a gonoszság minden mocskát a földig lerontotta.
3. Bizonyos nemesek pedig, kiknek szívében féktelenség s restség fészkelt, látván, hagy kényszerből el kell hagyniuk a megszokottat, ördögi sugallatra elvetették a király meggyőződését, és a korábbi élvezetekre adva ismét lelküket, fegyvert ragadtak ellene. S már pusztították is városait, majorságait irtották, fosztogatták birtokait, szolganépét gyilkolták, s hogy a többiről szót se ejtsek, már a királyt is bántalmazták. Mikor pedig nem akartak letérni eltévelyedett útjukról, s dühöngésük nem csillapult, a király bizakodván az örök erényben, seregének sokaságával elindult, hogy úrrá legyen az ellenség veszett dühén. Ezek e napokban éppen a köznyelven Veszprémnek mondott várost ostromolták, hogy ezt az ő gyalázatára fordítsák: ott tanyáztak le ugyanis, ahol a király szokott megszállni és tartózkodni, hogy könnyebben nyíljon út más erősségek elfoglalásához. Az isteni kegyelemtől vezérelt király rajtuk ütött; ezek hitükben, azok bizony csak a fegyverekben bizakodtak, s mindkét részről küzdöttek. Végül, hogy az ellenséget legyőzték, s részint leölték, részint foglyul ejtették és megkötözték, a győztes király híveivel hazavitte a győzelmi jeleket.[6] Ezenfelül birtokaikról – mind a földekről, mind a falvakról – bölcsen rendelkezett, nem úgy, mint egykor Saul, aki legyőzvén Amaleket, az Úr tilalma ellenére a zsákmány javát válogatta ki magának (vö. 1Sámuel 15,1-9). Mert mindebből semmit sem tartott meg a maga szükségére, hanem elmenvén, Szent Mártonnak szentelte, akinek tiszteletére bazilikát is épített. Őket pedig és utódaikat mind a mai napig az egyház szolgáivá tette. Később főembereinek közbenjárására elhatározta, hogy csak tizedet adjanak abból, amijük van, nehogy szorongattatásukban szétszóródjanak a földről.[7]
4. Támadóinak tömegét leigázva, s királyi trónját békében megerősítve a szent vallásnak egyre inkább bajnoka lett, s minden Krisztusban jámborul élőt egyre inkább megszeretett. Okosságának híre az emberek fiainál igen nagy tiszteletben állott. Napról napra növekedett a hívők egyháza, és a világ különb-különb vidékeiről, hallván tudománya felől, sokan özönlöttek hozzája. Míg a szent Isten tisztelői széltében-hosszában sokasodtak, a király, hogy a jótettekben még szívósabban serénykedjék, eltökélte: kibővíti a szentegyház csarnokait, mit is a legalázatosabban teljesített. Mert megújította a dicsőséges szent Szűz Máriáról elnevezett templomot Fehérvárban – a város kivételes nemességéről kapta nevét –, s ide többek közt tarka drágakövekkel ékes, színaranyból kalapált ereklyetartókat helyezett el a tárház szükségére.[8] Majd mindenféle javaiból részt ajánlott fel – mind földekben, mind szőlőkben –, és megszabta az ott majdan Istennek szolgáló papok kötelezettségeit. Észrevéve, hogy a híveknek milyen fáradságos, ha az ünnepi misére távol eső helyekről özönlenek, megparancsolta, hogy tíz falu népe egy templomot építsen,[9] annak kerületébe tartozzon, nehogy a fáradtságtól elgyötörve a vallás kötelezettségeivel kevésbé gondoljon. Élükre életük érdeme szerint püspököket és papokat állított, hogy a népet az apostoli hagyomány tekintélyével oktassák.     
Nem sokkal utána másfelé fordult erőt nyerve Istennek e szózatából: „a ti világosságotok is világítson az embereknek, hogy [jótetteiteket látva] dicsőítsétek mennyei Atyátokat” (Máté 5,16), és néhány kiválasztott emberét Rómába küldte, szerfölött sok kincset bízva rájuk, hogy ott István első vértanú tiszteletére egyházat alapítsanak.[10]Ez meg is történt. Azonkívül még mást is kiosztott, hogy azon vegyenek házakat, falvakat, birtokokat és egyéb hasonló dolgokat, melyek az egyház szolgáinak kiadásait fedezik. És minden egyes évben, ameddig csak élt, tetézte az ajándékokat és a megajánlásokat, nehogy valamit is kívülről kérjenek, akik a tárház ügyeit igazgatják. A jeruzsálemi monostorban is, melyet épített, szerzetesi közösséget alapított, ennek minden szükségéről hasonló rendelkezéssel gondoskodott.
Ó, igazán boldog István, hagy lakása legyen a mennyekben felépítve örökkön, magát formálta az Úr hajlékává a földön!
5. Hogy Istennek szent egyházát békében megtelepítette s római jóváhagyással méltón megszervezte, a besenyőknek a hittől jócskán idegen és szinte vadállati balgaságú, értelem híján való népe rombolni tört országának határaira. A király pedig a megelőző napokban távoli vidékeken vadászgatott, hogy elnyűtt tagjai a sok szorongató gond után legalább valamennyire felfrissüljenek. Mikor tehát a déli órákban álomra hajtotta fejét, Isten akaratából, ki a jövőt szellemlátás útján nyilvánítja ki és tudatja híveivel, úgy tetszett neki, mintha szemtől szembe tárgyalna a haza elébe álló ellenségeivel, s hogy megrémítse őket, ilyen szavakat szólna: „Miért akarjátok hitvány seregetekkel letörni a szentegyház zárait? Miért jöttetek pusztítani a nagy pásztor nyáját és aklait? Távozzatok, távozzatok, mert parancsolómtól elnyertem védelmezőm és vezérem, vagyis Mártont, aki nem fogja tűrni, hogy harapásotok az igazak legelőit marcangolja.” Felébredvén friss kedvvel hívatott egy hírvivőt. Mikor az előállt, így szólt hozzá: „Te nem töltheted be követségem tisztét, jöjjön más, akit hívebbnek találok.” Ugyanezekkel a szavakkal küldte el az új jelentkezőt. Harmadikat is szólított, mondván: „Rajta, fel útra, siess hamarjában, vidd el a parancsomat, mondd meg a túlsó végeken mulató hadnagynak, hogy mindent ellásson, a csatára férfiakat válasszon, és a rám zúduló ellenség ékeit verje vissza!” Lóra kapott az tüstént, repült a mondott helyre, a parancsot jelentette, s azt serényen teljesítették is. Az ellenség már közeledett, városfalat már bekerített, mikor váratlan rajtaütéssel a hadnagy serege rajtavert. Akkor mindkét részről viaskodni kezdtek. Ezekre Isten oltalmának ereje kötött kardot, amazok esztenlenségük súlya alatt elejtik a kardot. Végül hátat fordítva menekültek, többen azonban elterültek, s többen fogságba kerültek. A vérontás végeztével, aki a királytól jött, visszatért, hogy hírt vigyen. Hallván a háború kimenetelét, hálát adott a király a Mindenhatónak, hogy megadta híveinek ellenségei fölött a győzelmet. Úgy hisszük, kétségtelenül égi kegyelem látogatta meg őt: hogy az ellenség körül ne vegye, mennybéli szabadítót érdemelt vezéréül és oltalmazójául. Mert miként Isten az ő felkentjét, Dávidot egykor angyala pártfogásával szabadította meg a filiszteusoktól, őt is így ragadta ki üldözőnek kezéből, kivezetve és elvezetve az üdvözülésre (vö. 2Sámuel 22,1).
6. Miután nevének híre eljutott az egész világ fülébe, és a szájából szóló ítéletek általános elismeréssel mindenütt híressé váltak, hatvan férfi a besenyők közül, akiket fentebb említettem, minden felszerelésével, nevezetesen rengeteg arannyal, ezüsttel és az ékességek sokféle fajtájával megrakott szekereken elhagyva a bolgárok vidékét, Pannónia határai felé közeledett. De sokan a szolgák közül, kiknek lelke hajlik a bűnre, akár a viasz,[11] a fenekedés fáklyájától fellobbantva elébük mentek, karddal levágtak egyeseket, a többieknek elrabolták mindenüket, és kifosztva, félholtan otthagyták őket. Ezek a király ítéletére tartogatva, ami történt és amit elszenvedtek, folytatták a megkezdett utat, egyenesen hozzá siettek és lába elé borultak. Láttukra így szólt: „Mi az oka bajotoknak?” „Uram – felelték –, mi, a te szolgáid semmi rosszat nem forralva, ítéleted tudományát jöttünk meghallgatni, és egyesek – bár okot nem adtunk rá – elragadták mindannyiunktól a magunkkal hozott vagyont. Ezenkívül, akit elkaptak, lemészárolták, és mi épp hagy életben maradva eljöttünk, hogy ezt hírül adjuk.” A király, amilyen okos lelkű volt, sem tekintetével, sem szavával nem fenyegetőzött, hanem tartóztatva magát – ahogy írva van: „mérgét a bölcs végül is lecsillapítja” (Péld. 29,11) – tüstént elküldött azért a hadnagyért, aki alatt a vendégpusztítók katonáskodtak, s elrendelte, hogy meghatározott napon állítsák színe elé valamennyiüket. Úgy lett, ahogy parancsolta, és vallatni elébe vitték őket. így szólt hozzájuk: „Miért hágtátok által az Istentől rendelt törvényt? Miért nem ismertetek irgalmat, és ártatlan embereket miért büntettetek? Mert nem azokat kell sújtani, akik a törvényt hallgatják (Róm. 2,13), hanem akik áthágják. Ahogy ti cselekedtetek, úgy cselekszik ma az Úr is színem előtt veletek.” Miután ítéletüket elnyerték, valamennyit elvezették, és az ország minden táján az utak mentén kettesével felakasztva elvesztették. Ezzel akarta hát megértetni, hogy aki nem nyugszik meg az Úr által meghirdetett igazságos törvényben, az így jár. Hallották a föld lakói az ítéletet, mellyel a király intézkedett, és megrettentek.
7. Nem sok idő múltán betegségbe esett, melytől utóbb testében megfogyatkozott, s mivel a nyavalya hosszan tartó gyöngeséggel nehezedett rá, már lábára sem tudott állni. Látta pedig udvarának négy legfőbb nemese, hogy hosszan és súlyosan betegeskedik, s mert szívük mélyén még mindig hitetlenségben tévelyegtek, csalárd tervet kovácsoltak, és megkísérelték leromlott állapotát halálra váltani. Már esteledett, mielőtt a házban meggyújtották volna a világot, egyikük a homály leple alatt vakmerően behatolt, és a gyilkos tetthez egy csupasz kardot rejtett köpenye alá. Alig tette be lábát oda, ahol a király pihent, csakis égi ösztönzésre a penge lehullt, és a földhöz ütődve megpendült. Nyomban felriadt a király és kérdezte, mi az, bár tudta, mi történt. Az az ember megtörve, szorongva bevallotta őrült tervét, bánta, közel lépett, térdre esett, a király lábát átkarolta, beismerte, hogy bűnözött, és kegyelemért könyörgött. A bocsánatért esdeklőt el nem kergette, gonosztettét gondtalanul elejtette, az pedig parancsára cinkosait az árulásban leleplezte. A következő napon a király rendeletére a felkutatott gyilkosokat elővezették, és ő fejükre ítéletet mondott. Hogy pedig az utódoknak okulására legyenek, és tanulják meg uraikat a legnagyobb tisztelettel tisztelni, látásuktól őket megfosztotta, ártó kezüket levágatta, s akik igaztalanul az igaz vér (vö. Máté 27,4) ellen fondorkodtak, igazságos ítélettel bajos életre jutottak.
8. Az Úr megtestesülésének 1038. évében, a VI. évkörben,[12] Henrik római császár idejében, a maga uralkodásának pedig 38. esztendejében elhunyt, és Szűz Mária bazilikájában temették el, melyet pazar munkával hozott tető alá. Majd, hogy elszaladt sok esztendő, akár a népben megsokasodott gonoszság, akár az egyházban történt valamely meghasonlás miatt, e szerfölött gazdag kincs a földben lappangott, és a halandók tudomása elől elrejtve, egyedül az Úr szeme előtt mutatkozott. De mert az ő felfoghatatlan jósága fel akarta fedni, mennyit ér ő Isten előtt, csodák felcsillanó sokaságával megdicsőítette az emberek szemében, és miként ő dicséretekkel és énekekkel szolgált az Úrnak a mennyekben, úgy őt is az Úr egyházának dicséretével és énekével méltó módon és emlékezetesen felékesítette a földön. Mert miként az új fényforrás sugara, úgy ragyogta be szentsége az összes környező vidéket, mint az illatos kenőcs édessége, töltötte meg a hallgatók szívét. Özönlött minden különb-különbféle kórban senyvedő ember, jámborságának orvosszerétől érintésre meggyógyultak, akik a rontás nyavalyájában majdnem elsorvadtak, talpra állva tértek vissza. Mikor a jámbor emlékezetű László király[13] ült a királyság trónján, a püspökök és apátok, s kik a szentegyház élén álltak, szentségét tanújelekből megfigyelvén, közös határozatban háromnapos böjti sanyargatást hirdettek, s maguk imádkozással töltve az időt, várták, hogy az égi kegyelem lelátogat a népre. Majd Istenhez emelve szívüket, himnuszok hangjaival zengték imába nevét, s így érkeztek arra a helyre, ahová a fenséges test volt zárva. Mikor ezt felbontva felnyitották, oly hatalmas illatár szállt fel, amilyen a körülállókat még sohasem lepte meg, s minden betegnek, aki odafutott, meggyógyultak a tagjai. A vakok visszakapták szemük világát, a sánták lábuk szilárdságát, a poklosok tiszta bőrüket, az inaszakadtak épségüket; bármiféle baj lakozott bárkiben, gyógyulást érdemelt. Felemelték a felbecsülhetetlen értékű terhet, hálát adtak a mindenható Istennek, elvitték, s ezüsttartóba zárván, reá pecsétet ütöttek.[14]

Fordította KURCZ ÁGNES

[Jegyzetek]
SZENT ISTVÁN KIRÁLY KIS LEGENDÁJA
Latinul: SRH 2,393-400; magyarul: Árpád-kori legendák, 16-22.

[1] Horatius, Ódák, IV,9,28.
[2] Utalás Persiusra:
Ajkam nem ízlelé Hippocrene vizét,
Nem álmodoztam én Parnass kettős hegyén.
(Satirae, Prologus 1-2; Barna Ignác ford.)
Pegazus, a szárnyas ló rúgása nyomán fakadt egy forrás (Hippokréné = lóforrás) a Helikon hegyén, melyből ha isznak a Múzsák, ihletet nyernek.
[3] Ld. Nagy legenda 13. jegyzet.
[4] Ld. Nagy legenda 1. jegyzet.
[5] Szent István két törvénykönyvét ld. a jelen kötetben.
[6] Koppány Géza fejedelem halálakor (997) – mint a legidősebb Árpád-leszármazott – magának követelte a fejedelemséget és Géza özvegyét, Saroltot. István azonban nyugati lovagok segítségével legyőzte Koppányt és kivégeztette.
[7] Ld. Nagy legenda 11. jegyzet.
[8] Ld. Nagy legenda 15. jegyzet.
[9] Ld. Második törvénykönyv, 1.
[10] Ld. Nagy legenda 16. jegyzet.
[11] Vö. Horatius, Ars poetica 163.
[12] Az évkör (indictio) római eredetű időszámítás, tizenöt évenként újrakezdődő ciklusokra szakaszolja az éveket. Az 1038. esztendő az 1033-ban kezdődő és az 1047-ben befejeződő 15 éves ciklus hatodik éve volt.
[13] Szent László király (1077-1095) életére vonatkozóan ld. a kötetben található legendáit.
[14] István királyt 1083. augusztus 20-án avatták szentté.

2025. április 21., hétfő

Varga Éva: Asszírok a láthatáron - előadás Pécsett

 


Előadás



Varga Éva: Asszírok a láthatáron
Az Újasszír Birodalom és Szinahéeriba





Előadás a Tollforgató Online Lapcsoport és Archivált Világ keretein belül, az Inkubátor Házban.




Videófelvétel ideje, a csatlakozók beleegyeznek a felvétel készítésébe.




Belépődíj: 600 Ft/ fő.





Az előadás időpontja:

2025.04.24. 16:30 órától




Időtartama: kb. 30 perc, maximálisan a kérdésekkel, vitafórummal 1 óra.
Min. 15 fő esetén.




Helyszín:

Pécs, Felsőmalom u. 13.



Felhívás:
Az előadás 23-án szerdáig még más előadóval is bővülhet.
Ennek kezdési ideje igény esetén 17:40.




Kiegészítő téma lehet: középkori jogtörténet, entomológia
Az igényeket várom az archivedworldpublic@gmail.com címen.




A kiadványok, alkotások a helyszínen vásárolhatók.